Guillaume Pagano : Comment t'est venue l'idée d'exprimer le message des Textes sous la forme d'un film
?
- Jean-Claude Pantel : L'idée ne m'est pas venue tout de suite; au départ, Jean-Luc Spagnolo et moi-même voulions
que la "chose" s'exprime par le biais d'un disque regroupant six chansons auxquelles l'on aurait adjoint une explication pour chacune d'entre elles...
- G.P : Jean-Luc Spagnolo est l'arrangeur musical avec lequel tu travailles depuis plus de quinze
ans...
- J-C.P : Pour ceux qui ne connaissent pas l'histoire, il est bien que tu le rappelles.
- G.P : Tu projetais donc de faire éditer un livret recueillant six de tes chansons, suivies d'un commentaire
servant à les rendre quelque peu moins abstruses ?
- J-C.P : C'est cela. Il se serait présenté sous les aspects d'un dialogue, étayant, entre questions et réponses,
doutes et assertions, la philosophie sous-jacente à chaque chanson, tant il est vrai que l'écoute de celles-ci exige, - je le pense et ne suis pas le seul à le penser hier comme aujourd'hui - une
attention très soutenue...
- G.P : Quel aurait été le titre de ce qui aurait pu s'apparenter à ce que nous nommons communément, en terme de
musique, un album ?
- J-C.P : Plusieurs titres étaient possibles alors : "Mythologiquement Vôtre"..."Echos de
l’Au-delà"...Je préférais pour ma part : "Entre Existence et Vie"...
- G.P : Je me permets de te rappeler que, nonobstant le caractère quelque peu flou du projet, il était bel et bien
pourtant question, à cette époque-là, d'un Voyageur de l'Orage...
1
- J-C.P : En effet, il en était fortement question déjà; disons que le "concept" était dans l'air, servi par cette
image, profondément ancrée dans ma conscience, d'un homme voyageant entre les Mondes et dont le "mode de locomotion", si je puis dire, aurait été l'Orage...
- G.P : A propos : Pourquoi un voyageur, plutôt qu'autre chose, et surtout : Pourquoi l'orage ?
- J-C.P : Parler de ma propre personne, eu égard à une pudeur qui m'a toujours semblée de mise et ce, en toute
circonstance, m'est difficile, cela tu as pu t'en rendre compte...Mais je crois bon de dire que mon vécu a servi de scénario à l'histoire; ainsi, au sortir de l'adolescence, mes successives
mutations durant mon service militaire...
- G.P : Oui, sept corps d'armée en quatre mois ! Ou du moins il me semble ?
- J-C.P : C'est bien cela. Du reste, je l'exprime dans le premier tome des "Visiteurs de
l'Espace-temps" : mutations dont la cause résidait dans les phénomènes paranormaux qui, me suivant partout où je me rendais, n'ajoutaient que troubles au cours normal de cet ordre
soigneusement entretenu par la gent militaire dans toute caserne qui se respecte.
- G.P : Et cela s'est poursuivi par la suite, notamment pendant ton entrée dans cette vie qu'on dit active ?
(Sourire)
- J-C.P : La réitération du Paranormal eut bien lieu, en effet. Disons qu’il n’a jamais eu vraiment de cesse, ne
m’octroyant ainsi aucun moment de répit digne de ce nom. C'est pourquoi j'ai fréquenté, à cette période de ma vie, toutes les succursales des Caisses d'Assurance Maladie de la ville de
Marseille...
- G.P : Tes multiples pérégrinations au sein des centres de Sécurité Sociale que compte la Cité Phocéenne
?
- J-C.P : Oui. En ces lieux, tout autant qu'en les divers locaux occupés durant mon service militaire, j'avais
l'impression qu'on voulait, à tout prix, se débarrasser de moi. J'étais devenu une gêne pour toute existence dûment réglée...
- G.P : N'omettons point, si tu le veux bien, les multiples expulsions auxquelles tu fus confronté alors ! Je fais
référence ici à tes changements d'adresse concernant différents quartiers de Marseille...
2
- J-C.P : Suite à ce que bon nombre de spécialistes de l'irrationnel nomme "Phénomènes poltergeist"...
- G.P : C’est vrai que la langue de Molière n’a jamais réussi à traduire correctement ce terme usité dans la langue
des frères Schlegel (de poltern « faire du bruit » et geist « esprit ») autrement que par « Esprit Frappeur »…On parle parfois aussi de
typtologie, de sématologie, pour ce qui a trait au spiritisme, vocables d'ordre didactique sans réelle appréciation, dirons-nous, dépréciative …Or, « frappeur » me
semble d’emblée introduire une connotation agressive de cette forme d’immixtion des Espèces Divines dans l’espace des espèces terriennes. Mais continue je t'en prie...
- J-C.P : Suite donc à cette quotidienne télékinésie entourant ma présence, les locataires des appartements
limitrophes à celui que nous occupions Lucette et moi, s’engagèrent à faire circuler et signer des pétitions visant à nous expulser sur-le-champ des immeubles dont nous
dérangions la prétendue sérénité...
- G.P : Lucette est cette jeune amie qui deviendra par la suite ton épouse...
- J-C.P : Effectivement...
- G.P : ...Ce que tu dis là me semble clair : tous ces événements induisaient l'image d'un homme en perpétuel
déplacement, sans attache, sans domicile fixe, celle par conséquent...d'un voyageur ! Mais qu'en est-il de l'Orage ?
- J-C.P : La présence de l'Orage a accompagné toutes les étapes importantes de ma vie...
- G.P : Tu veux dire de ton existence ? (Légers rires)
- J-C.P : Si cela te sied mieux, oui en effet : de mon existence puisqu'il nous faut mentionner, autant pour soi
que pour les autres, la nuance à observer entre ce qui s'assimile à un quotidien, et ce qui s'accomplit en un Absolu.
- G.P : "Dichotomie" qui a trait à la Cosmogonie ?
- J-C.P : Certes.
- GP : Mais pour en revenir à l'orage...
3
- J-C.P : Bon nombre d'orages, qui ont jalonné mon parcours terrestre, m'ont fait vivement ressentir que nous
étions tous, sans exception aucune, assujettis à des Lois physiques et que, comme l'affirmait Blaise Pascal, l'âme humaine, à l'instar de l'atmosphère ambiante agressée par des variations de
pression, était elle aussi soumise à des foudres intérieures qui savent gâter très vite ses humeurs passagères !
- G.P : Bel enseignement, s'il en est...L'Homme de même semble posséder ses propres isalobares ! Mais un
orage ne t'aurait-il pas profondément plus marqué qu'un autre ?
- J-C.P : Oui, je me rappelle particulièrement ce jour où, m'exerçant à la course à pied sur le sommet d'une colline de
Provence, je pus m'apercevoir à quel point les espèces, qui composent la famille variée de Mère Nature, dépassent la nôtre lorsqu'il nous faut assumer les "fantaisies" du caractère changeant de
la dite Nature...
- G.P : Tu veux dire que l'homme se voit toujours surpris par les fureurs d'un soudain orage qu'il n'a pas pu prévoir,
tandis que ses frères les animaux, les plantes et les pierres savent, bien avant que lui en soit conscient, lire les signes avant-coureurs de ces "ires" subites du
ciel...?
- J-C.P : Entre autres ! Car n'as-tu jamais remarqué, à l'approche d'un orage et ce, bien avant que ne gronde le
tonnerre, ces oiseaux dont le vol rase de près le sol ? N'as-tu donc jamais observé ces frissons du végétal qui accompagnent toujours les premières brises d'un vent léger qui bientôt se
changeront en violentes rafales ? N'as-tu jamais aperçu ces petits cailloux qui se mettent à rouler, sans que personne ne les touche, juste avant que ne choie la prime goutte de pluie (1)
?
- G.P : Alors que l'homme, lui, ne réagit qu'au dernier moment pour s'abriter d'un éventuel déluge ?
- J-C.P : Grâce en soit rendue à Dieu que l'éclair existe qui illumine quelquefois l'humaine lanterne ! Ce jour-là,
plus qu'un autre, je fus conscient de quelque chose d'Incommensurable qui dépassait notre infime et infirme petitesse : Un assemblage inouï, une interaction hors norme de forces et d'énergies
brutes devant laquelle nous ne sommes plus rien !
- G.P : Demeures-tu songeur notamment face à cette omnipuissance des éléments que perturbe,
de temps à autre, la dynamique ondo-particulaire de l'électromagnétisme ?
- J-C.P : Oui-da ! Mais il est encore tant d'autres forces interactives par lesquelles la matière se montre
cohérente en elle-même, et que la science continue et continuera encore d'ignorer !
- G.P : Cet orage, par l'ampleur de ses trombes déversées, l'éclat de ses fulgurations et les fracas assourdissants
de ses âpres to nnerres qu'amplifiaient mille échos, aurait voulu - comme bien d'autres avant et après lui -
t'exposer nos limites ?
- J-C.P : Et tant d'autres nuances encore à (ré) intégrer dans notre perception des choses ! Ce sixième sens que
l’accès à la technologie, par ses excès, nous a fait perdre durant le déroulement de ce présent Cyclique qui, par ailleurs, connut un précédent de même "acabit".
- J-C.P : Cet orage, par sa véhémence, aura eu au moins le mérite de se fendre pour toi d'un frisson face au
Divin !
- G.P : Et j'en frissonne encore !
4
- G.P : Soit. Je comprends désormais que, malgré ce que j'ose appeler un excès de "pudibonderie", tu ne
pouvais échapper à ce vécu exceptionnel qui sert aujourd'hui de trame à ton "Voyageur". Néanmoins, qu'est ce qui t'a fait ressentir que, plus qu'un simple album regroupant quelques chansons, il
te fallait inventer le scénario d'un "projet" artistique que tu imaginais être, à ce moment, une comédie musicale ?
- J-C.P : L'album faisant intervenir des dialogues entre plusieurs personnes développant la sémantique
philosophique intrinsèquement liée à chaque chanson, une comédie musicale me sembla être plus complète que cette simple explication accolée aux paroles de chacune d'elle...
- G.P : Mais je crois qu'une rencontre a fait évoluer plus en avant cette idée ?
- J-C.P : La rencontre avec Gégé et Vava Candy en 1993, deux choristes ayant fait
partie du Big Bazar, troupe musicale montée dans les années soixante dix par le chanteur Michel Fugain, a effectivement fait évoluer le projet d'un album vers
celui, plus subtil peut-être, d'une comédie musicale.
- G.P : Alors qu'au départ, ils s'étaient uniquement proposés de faire les chœurs dans certaines de tes chansons
?
- J-C.P : Oui. Mais très vite, désirant s'engager davantage dans une forme d'expression des propos à teneur
physico-philosophique que nous échangions alors, leur est venue cette idée de créer une comédie musicale, ce qu'ils firent dans le courant de l'année 1999.
- G.P : Cette Œuvre qu'ils intitulèrent "Le Maître des Rêves et des Couleurs"...
- J-C.P : Dont j’ai par ailleurs rédigé une des chansons...
- G.P : "Déesse de la Nuit"...Et qui sortait, si tu m'autorises cette précision, largement du
"lot" !
- J-C.P : Je te laisse libre de tes opinions. Mais il est à noter que parmi la distribution de cette comédie musicale se
démarqua une certaine Claire Pérot, qui n’avait alors que 18 ans...
- G.P : Je vois ! Elle fait aujourd’hui partie de la troupe du spectacle
Mozart, l'opéra rock (produit par Dove Attia et Albert Cohen, et dont la première était annoncée pour le 22 septembre 2009), dans lequel elle
tenait le rôle de Constance Weber, la femme de Mozart.
- J-C.P : C’est cela.
5
- G.P : Mais je crois que "Le Maître des rêves et des Couleurs" t’a laissé sur ta faim. Nous
étions d’ailleurs tous très déçus. Souviens-toi de Patrick Mazarello, ton ami avocat qui, assistant à la première du spectacle, et une fois le rideau tombé, jugea très sévèrement
le produit dénaturé des Idées que nous échangions dès lors sur la cosmologie des Textes.
- J-C.P : Oui...
- G.P : Il alla, et tu assistas à cette scène, jusqu'à accuser les deux concepteurs d’avoir produit un
"ersatz de création", n'hésitant pas à leur dire en face que si c'était toi qui avait eu l'opportunité de composer une œuvre d'art autour de ta vie, tu aurais fait "Le Voyageur
de l'Orage", et non pas "Le Maître des Rêves et des Couleurs" !
- J-C.P : Je pense en effet que cette "entreprise" fut un cuisant échec, dans la mesure où ces deux individus se
sont risqués à côtoyer "l'incôtoyable", comme n’ont pas manqué de le relever et de nous le révéler les VET...
- G.P : Un autre de tes amis, Jean Platania, a même parlé de "plagiat éhonté".
- J-C.P : Il y a eu effectivement un décalage très net entre la "projection" idéale d’une Œuvre originale
qu'ensemble nous envisagions, d'après une étude suivie et approfondie des Textes, et ce produit adapté au goût commun d'un trop large public !
- G.P : Produit insipide, j'insiste derechef ! Règne le "Malentendu" lorsque trônent, de concert,
"Savoir" et "Divertissement"; cela, les sages anciens nous l'ont prouvé...
- J-C.P : Et ce qui devait advenir advint : A savoir une aide musicale promise qui ne se fit que de façon très
incomplète, avant de disparaître complètement.
- G.P : Maintenant que j'y pense, je peux bien te l'avouer : En ces années-là, je demeurais convaincu, en mon for
intérieur, que le Voyageur de l'Orage resterait, comme on dit, lettre morte; oui je voyais alors son avenir au fond d'un vieux tiroir...
- J-C.P : C'était sans compter sur le fait que les choses nous vivent !
6
- G.P : Oui, j'oubliais, à l'instar de l'entièreté de notre Race humaine, cette Vérité sans faille nous criant
qu'en marge des figements de nos espoirs ténébreux, se meut la radiante Espérance !
- J-C.P : Et cela, n'oublions pas de le rappeler aussi, non pas à des années lumière de nous, mais bel et bien à
notre porte !
- G.P : J'ai cru comprendre que la distance qui nous sépare d'Elle n'est point "spatiale", métrique ?
- J-C.P : Non. Dans la mesure où le gouffre que nous avons creusé, entre Elle et nous, reste de nature
spirituelle...
-G.P : Et donc Temporelle ! L’Espérance n’a jamais coupé les ponts avec notre espèce, quand bien même nous avons
tenté d’en scier les fondements.
- J-C.P : La Vacuité est - comme elle a été et sera toujours - l'unique Muse des véritables artistes, quel que soit
le mode d'expression utilisé...Et la Vacuité est éternelle, ainsi que le souligne très justement nos amis bouddhistes.
- G.P : Nous voguons là très loin des "folklores" issus de nos divers ouvrages mythologiques ? L’Apollon
musagète, le corso fleuri de Bacchus, etc.
- J-C.P : Très au large !
- G.P : C'est donc à ce moment, Jean Claude, que tu as compris l'inefficacité d'une comédie scénique, après celle
de l'album, dans ta volonté de rendre accessible (à un certain public) les bases mêmes d'un message qualitatif ?
- J-C.P : Le support n'est pas en cause, Guillaume. Ce serait plutôt les "supportés" que ce support occasionnel
aurait rassemblés qui auraient été sujets à bien des remises en...conséquence, si je me fais bien comprendre...
- G.P : Je crois saisir, en tes propos, ce fait que le projet d'une œuvre musicale jouée sur une scène théâtrale
aurait occasionné une dilution par trop importante de la qualité initiale du message...
- J-C.P : On en revient encore aux rapports Qualité/Quantité qui gèrent toute forme d'équilibre ici-bas…
- G.P : Comme outre-là !...
7
- J-C.P : Ici et Ailleurs.
- G.P : Oui, d'un côté une pléthore d'acteurs, de techniciens et d'ingénieurs venus de divers horizons, avec des
motivations différentes, peu ou prou intéressées, et de l'autre un élan "créatif" exigeant un total engagement oblatif, sans aucune quête de profit à la clef...
- J-C.P : La Pensée n'est unitaire que dans la mesure où chaque parcelle la vivant s'extrait du soi afin de
réverbérer au maximum la fibre "hétérocentrique" qui en constitue le nœud ultime.
- G.P : En quelque sorte : Moins de "moi", plus de Foi…Moins de "je", plus de Dieu ?
- J-C.P : Le (sur) nombre sera toujours l'élément causateur de la dispersion humaine.
- G.P : De son éternelle errance ?
- J-C.P : Le Père, en son "Essentialisme", n'est qu'un.
- G.P : Tandis que dès le départ, les hommes sont deux : "Esprit" et "chair".
- J-C.P : Je dirais plutôt: à l'arrivée. N'oublie pas qu'un Etat "amorphe" précède cette formalisation
géométrique qui recueille, si je puis m'exprimer ainsi, cette multi-projection cellulaire, sur un plan spatial, que l'humanité enferme sous le vocable de "naissance"...
- G.P : Un Etat immatériel ?
- J-C.P : Un Etat transparent que nos sens ne localisent pas...Lorsque Descartes nous intima de croire
que "penser" et "être" se confondent, il fonda l'erreur fatale d'imaginer qu'une Chose se mouvant en dehors du champ de nos pensées (Notre penser en fait) "n'est pas", tandis qu'il aurait été
plus juste d'affirmer "qu'elle n'existe pas"...
- G.P : Là, tu fais allusion à la différence fondamentale que tu nous rappelles souvent entre ce qui apparait en
tant Existence, et ce qui Est en tant que Vie...L'étymon latin, ayant donné le terme français "d'existence", montre bien cette différenciation qu'il nous faut absolument
postuler entre deux notions métaphysiques, ou plutôt supra physiques pour reprendre le terme utilisé par le prêtre Teilhard de Chardin, totalement opposées...
8
- J-C.P : En effet, "existere", signifiant "se tenir dehors", nous renvoie à une exclusion temporaire, mais tout de
même réelle, de l'homme hors de l'Être !
- G.P : La Vie nous exclurait-elle ?
- J-C.P : Il serait plus adéquat de dire que nous nous excluons de nous-mêmes de la Vie en désirant par trop
exister.
- G.P : Et cette sorte de
"sortie-d’Être" serait accrue par la complaisance à laquelle nous nous adonnons ?
- J-C.P : Thomas rappelle dans son évangile...
- G.P : Un de ceux que l'Eglise rejeta dans les oubliettes de "l'apocryphisme" !
- J-C.P : Oui : Donc Thomas – probablement un pseudonyme - a fait dire à Jésus
l'apophtegme suivant : "Les hommes préfèrent exister, et non être."
- G.P : Et qu'aurait été la définition de l'Être aux lèvres de Jésus ?
- J-C.P : Il la définissait lui-même à travers l’Evangile pseudépigraphique : Une femme marche avec, sur ses
épaules, une jarre remplie de farine; une fois arrivée à sa destination, elle s'aperçoit à son insu que sa jarre, dont le fond est brisé en partie - chose qu'elle ne savait pas au départ -, a,
durant sa marche, répandu au sol tout son contenu (2) ...
- G.P : Qu'est-ce à dire ?
- J-C.P : Qu'aller vers le Royaume, c'est aller à la rencontre du dépouillement, donc du Vide.
- G.P : Par là même, la "Voie", la "Vérité", la "Vie" prônée par Jésus serait ce Vide ?
- J-C.P : Je te répondrai par l'affirmation; la Vie étant le Vide, Essence éternelle, l'Existence ne se
résume qu'au volume provisoire supportant ce principe actif qui l'anime : le Mouvement.
- G.P : Ce qui signifie qu'en procréant, on se conforte à exister ? Ou plutôt a ré-exister "ad nauseam
aeternam" ?
9
- J-C.P : L'évangile des Egyptiens (3) mentionne cet état de chose en nous rappelant que tant que
la femme enfantera, le "Mal" existera...
- G.P : Quand Jésus parle de la femme, ce n'est pas elle qui est visée directement, mais plutôt la
fonction de parturiente qu'on lui attribue par trop exclusivement ? Aucune misogynie n'aurait "enfanté" ces dires ?! (Sourire).
- J-C.P : Evidemment ! Mais on se doit de nuancer tout de même certains propos tenus en rappelant que la femme
ne donne pas la Vie, mais ne fait que transmettre une forme de vie.
- G.P : Et crois-tu que celui qu'on appela à tort le Fils de Dieu - Tandis qu'il n'était qu'un enfant du
Père, comme toi et moi – parla de "Re-vie" ?
- J-C.P : Celui qui a révélé à ses disciples qu'il était venu détruire l'œuvre de la femme, c'est-à-dire
"l'engendrement", et donc la "corruption" qui s’ensuit automatiquement , rappela aussi à une de ses connaissances qu'après la mort, ce compagnon du moment aura à repasser par le ventre d'une
femme...Comme il confia aussi aux filles de Jérusalem qu'un jour viendra où l'on dira, à qui voudra l'entendre, que seront considérées comme heureuses les femmes qui n'auront pas
enfanté...
- G.P : Enfanter reviendrait dès lors à s'enfanter soi-même ? L’ancêtre redevenant…sa propre
descendance !
- J-C.P : "Mémoriellement" parlant, la chose procédant par ce qui la précède, générer dans ce sens, de
génération en génération, signifierait Dégénérer...
- G.P : La multiplication numéraire engendrée engendrerait la division
cellulaire ?
- J-C.P : Forme de "mitose" humaine qui, conséquentiellement à notre fissiparité héritée d'un "archéo-Cyclique", se
répercute sur tout et sur tous, et ce, jusqu'à l'élaboration d'une œuvre qui se veut artistique : une comédie musicale, montée sur une scène de théâtre, aurait fait appel à l'intervention
d'une fourmilière de capacités...
- G.P : ...Très vite muables en "incapacitants" !
- J-C.P : Echec et nombre sont "équationnellement" liés, ordination existentielle oblige.
1O
- G.P : Qualité et quantité sont par conséquent en perpétuel conflit. Toutefois, pouvons-nous
subodorer que "forme" et "Fond" peuvent s'harmoniser vers une identique direction ? "S'unitariser" quelque peu dans un processus évolutif ?
- J-C.P : La Pensée est en toutes choses. Le Courant de Pensée qui s’en extrait,
en strates progressives, confine à l'Universel, dès lors que l'Univers en est la source, et que rien ni personne n’échappe à son emprise.
- G.P : "L’Univers se cohére", tel que le prétendait le fameux jésuite paléontologue ?
- J-C.P : Gageons que l'Existence n'entrave pas la Vie lorsque la première, telle une glace polie et sans défaut,
reflète fidèlement le Visage irradié de la seconde.
- G.P : Nous devrions tous nous transmuer en des miroirs du Vrai ? Réverbérer l'essentiel à défaut de l'Essential ?
Tout comme les allégories et les prosopopées que mettent en scènes parfois tes chansons ?
- J-C.P : L'Esprit habite toute matière; voilà pourquoi un "moulin", une "plage", voire une
"horloge" peuvent très bien s'offrir comme révélateur de ce principe nivélateur par lequel tout se retrouve à son juste niveau : celui de l’égalité entre
les êtres, l’homme étant l’égal de l’Autre, et non son supérieur, dans la logique de ce total "hylozoïsme" du vivant. N’oublions pas ce qu’édictèrent les Êtres :
"Personne n’est inférieur à personne, le Père est supérieur à tous. "
- G.P : Une unité véritable relierait entre eux ces objets qu’on croit inanimés et qui auraient donc, comme le
pressentait Lamartine, une âme ?!
- J-C.P : C’est comme pour les chansons. Un fil conducteur les relie toutes entre elles. Par ailleurs, j'aimerais
t'amener à penser qu'une chanson, ou plus exactement des chansons dans le cadre d’une comédie musicale, amènent, autour de thèmes propres à chacune d'elles, une histoire, et non le contraire
!
- G.P : Tu conjectures que la plupart des compositeurs modernes, en matière de comédie musicale, partent d'une
histoire, d'un thème général, et qu’ils entent par la suite, autour de cette histoire, des chansons ? Ce qui expliquerait, entre autres choses, l’abus du "yaourt", cette technique
d’enregistrement vocal qui mêle, la plupart du temps, des paroles insapides à un sempiternel et sinistrement récurrent "tralala" ?
- J-C.P : On en revient à un problème de Fond et de formes : icelui devant être servi par i-celles, et non pas le
contraire, encore une fois... La sémantique ne doit jamais céder le pas à la phonétique, lorsque l’on compose des chansons.
- G.P : C'est comme pour tout système : On doit s'en servir, et non le servir ! A bon escient, cela
s’entend.
(A suivre)
11
(1) Captage minéral, à mon avis dû à la présence directe de Jean-Claude Pantel.
(2)
Évangile selon Thomas (101) : Jésus a dit : " Le Royaume du Père est semblable à une femme, qui portait
une cruche pleine de farine. Pendant qu'elle marchait sur un chemin éloigné, l'anse de la cruche se brisa et la farine se répandit derrière elle sur le chemin. Elle ne s'en aperçut pas ; elle
n'avait pas su peiner. Lorsqu'elle entra dans sa maison, elle posa sa cruche à terre et la trouva vide. "
(3) Extraits de l'Evangile des Egyptiens : "A Salomé qui lui demandait jusqu'à quand durerait le pouvoir de la mort, le Seigneur répondit :
"Jusqu'à ce que vous les femmes vous enfanterez (dans la douleur)". Salomé lui dit :"Jusqu'à quand les hommes mourront-ils ?" Le Seigneur lui répondit: "Tant que les femmes
enfanteront"'. Parole de Jésus: "Je suis venu détruire les œuvres de la femme". Salomé lui demanda :" Ai-je bien fait de ne pas enfanter ? Le Seigneur, répondant, lui dit:
"Mange de toute plante, mais ne mange pas celle qui contient l'amertume". "Salomé s'informait de savoir quand serait connu ce dont il parlait. Le Seigneur dit : "Lorsque vous
foulerez sous vos pieds le vêtement de la honte, et lorsque les deux deviendront un, le mâle avec la femme, et non plus mâle et femme (séparés). "
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